Nekropolis.

Dette projektet av Zanathis Zlatanas kan sies å anskueliggjøre Oslo som en død by, dvs uten Trygve Mathisen.

Men er det tilfelle?

Vi må huske at ZZ er greker, og derfor ser verden fra den vinklingen.
Dessuten befant han seg i et musikalsk gamlehjem før projektet i gruppa Lumbago.
Vi trenger dermed ikke studere Morten Jørgensen nærmere.
Men spesielt ham som greker kan dermed ha vist en gjenkjennelse, slik Falls nye greske tangentdame antagelig har en mengde aha-opplevelser i England.

Nekropolis er antagelig mulig å høre på som en nytelse, omtrent som Einzturtzende Neubauten eller Throbbing Gristle.
Men desverre er den greke vinklingen ikke interessant.
For det betyr at kristendommen var død med Dionysos Aggrepegetaen, som igjen betyr at verken Dionysos eller ZZ kunne eksistere innenfor sammenhengen de studerte.

Det er dermed kun en overskrift.....

.
.
.

(Punkmiljøet i Oslo 1979-1982 sett kun som aspekter av Trygve Mathiesen eller varianter av hans navn. "De sjer ned T????? Hva skal vi si....vi vil ha øl... att om: krig...nuh!.." "Hva Faen Skal Vi Si (pang)"... "Han hadde kølle og han hadde skjold for han var en bølle som elsket vold" "Kremt. Dette er ingen demostrasjon (suck suck suck) dette er pø-bell strekker", "Oslo Bærsj Oslo Bærsj! Vi er ikke smukke følks børn, jeg holder trygt fast i geværret" Osv osv osv, som antagelig gir box-set en ny betydning med tanke på mimrere)

.
.
.

Ja, jeg skjønner hva du mener. Verden har på en måte stått stille siden 1977. Men har det noe å si, musikalsk sett? Jeg liker tross alt kun punk.
Dessuten liker jeg også Crass. Men hva er Crass? Bowie. Og Punk Is Dead. Men med det ståstedet, Sex Pistols er oppløst, er Pis mulig å forstå på flere måter.
Pis fordi Pis er jødisk (vi kan godt gå gjennom dette)
Pis fordi Fight War, Knot-war.
Og da har vi med noe annet å gjøre igjen, Pis fører til en synliggjøring, som i siste instans vil si Chumbawamba i forhold til Crass.
Pis fordi Ma er X.
Men dermed kun fordi Jimmy Pursey benytter Marx som lp-metode, ingen visste hva Ma er X før Pursey på en glimrende måte viste det.
Men hva er Ma?
Punk er ikke Ma, i noen som helst forståelse av Ma.
Bortsett fra en oppvåkning om Elisabeth Nietzsche, men dermed kan vi si at hun også er Beatles og Stones, og Django.
Pis som ståsted for en vei videre er dessuten en fysisk umulighet, ettersom det bygger på en påstand, som igjen betyr Anarki Er Punk med en vill vei mot bestialitet som truer med å komme til overflaten, trygt stengt med Penis Envys cover, og kun Is Dead står egentlig tilbake som en mening. Men Is Dead sier ikke noe.