Rømskogen.

Hvis vi er enige i at Astri og andre i familien kan ha blitt brukt bevisst i et projekt dukker Rømskogen opp som et problem.

Det kan virke som om Martin Johan ble sammen med Lise fordi hun allerede var blitt involvert i noe.
De to bildene av de forskjellige familiene er svært like, bl.a plasseringen av bildet av en slektning på bordet.
De to familiene fremtrer som sterke, men i særlig grad Martin J's mor.
Datteren Agnes' navn peker direkte mot Astris skjebne.

Lise kan ha møtt Martin som en fullendelse av underliggende tendenser i 1877.
Barnemisbruk, kvinnelig overherredømme, blinding som problematisk i en religion, men først og fremst 120 Dager I Sodoma og Seth som ekstremt vanskelige fra et engelsk ståsted.

Det viser seg med Oscar Wilde.
Ehrmin Pascha.
Men hvis Annie Besant var skaper av Krishnamurti via barnemisbruk, på oppdrag fra teosofene og Usa eller England og et mulig bilde på Anne Byenstuen, da er den engelske avskyen spesielt fremtredende der ettersom det dreier seg om India og implisitt Egypt.
1877 er fra engelsk side et selvmord.

Dermed kan Rømskogen forstås som en motsats til engelsk overherredømme.
Bestialitet ligger i navnet, men også en avstandstagen.
Men med Allah-tolkningen kommer vi til krenkende og ekle betydninger som skomrøgen, ess cum rød gen.